( يا أيها الذين آمنوا لا تحلوا شعائر الله )
#الحلقة_الاولى
#الشعائر_الحسينية
الصحيح أنّ [ التطبـير ] من الشعائر الإلهية الدالة على الأمام الحسين "عليه السلام" _ و [ الحـــزن ] عليه والانتقام له والإنحياز ألية ... بلــ إن عاشوراء من الايام التي أمرنا الله بالتذكير بها ..!
بواسطة البڪاء وبڪل وسيلة تصل إلى ذالك _ڪالتطبير و ضرب بالسلاسل ومآ شابة ذالك.. !
وقد ورد عنهم (صلوات الله وسلامه عليهم ) بڪوا حتى أقرح البڪاء جفونهم .. وصاحب الزمان "عليه السلام" يبڪي بدل الدموع #دماّ !!
فهوا _ قد اجاز لنفسه إدماء العين بلـ تمنّى لنفسه الموت في ذالك بقوله ( يا جداه فلئن أخرتني الدهور وعاقني عن نصرتك المقدور ولم أكن لمن حاربك محارباَ و لمن ينصب لك العداوه مناصباََ ، فلأندبنك صباحاََ ومساء ولابڪين عليك بدل الدموع دماََ حسرة عليك وتأسفاََ على ما دهاك ، حتى أموت بلوعة المصاب وغصّه والأكتئاب )
والمعلوم أن إقراح العين وسڪب الدم بدل الدموع هو اشد من ضرب الصدر بالسلاسل وإدماء الرأس وما شابه ولماذا !
لخطورة العين على باقي الاعظاء لان العين هي الحارسة للأعظاء من أن ينالها أذى او مكروه حتى تمنّي الموت بلوعة المصاب .
وشاهد على ذالك
ما روي عن الامام الصادق "عليه السلام"
عن أبي سعيد القاضي - قال : دخلت على ابي عبد الله "عليه السلام" في غرفة وعنده مرازم ، فسمعت ابي عبد الله يقول : من اتى قبر الحسين ما شيأَ كتب الله له بكل قدم يرفعها ويضعها عتق رقبة من ولد إسماعيل ومن اتاه في سفينة فڪفأت بهم سفينتهم ، نادي منادٍ من السماء طبتم وطابت لكم الجنه ) ..
ورواية ايضا : عن محمد عاصم عن عبد الله النجار قال : قال لي ابا عبد الله " عليه السلام " : تزور الحسين وتركبون السفن ؟ فقلت : نعم قال : اما علمْت انها اذا انكفت بكم ، نوديتم : الا طبتم وطابت لكم الجنه .
________________________________
فقد أجاز الامام الصادق " عليه السلام " ركوب السفينة لتواصل ركابها إلى زيارة الامام الحسين " عليه السلام " ولكنها قد تنكفي به فتؤدي إلى هلاكه مع ذالك فإنها ان انكفأت فسوف تنكفى الى الجنه مما يقتضي القول أن كل وسيله تؤدي إلى الأتصال بالأمام الحسين ( عليه السلام ) حتى وإن لم تكن مضمونة السلامة !
ّ
#الشعائر_الحسينية
#مفهوم_التطبير
#دلائل_التطبير
#اربعينية_الامام_الحسين
(عليه السلام)
____________________________________
تابعونا على قناة اعلام الإمامية
https://t.me/joinchat/AAAAAD6Nf7Q2h6K1_fIz2A
#الحلقة_الاولى
#الشعائر_الحسينية
الصحيح أنّ [ التطبـير ] من الشعائر الإلهية الدالة على الأمام الحسين "عليه السلام" _ و [ الحـــزن ] عليه والانتقام له والإنحياز ألية ... بلــ إن عاشوراء من الايام التي أمرنا الله بالتذكير بها ..!
بواسطة البڪاء وبڪل وسيلة تصل إلى ذالك _ڪالتطبير و ضرب بالسلاسل ومآ شابة ذالك.. !
وقد ورد عنهم (صلوات الله وسلامه عليهم ) بڪوا حتى أقرح البڪاء جفونهم .. وصاحب الزمان "عليه السلام" يبڪي بدل الدموع #دماّ !!
فهوا _ قد اجاز لنفسه إدماء العين بلـ تمنّى لنفسه الموت في ذالك بقوله ( يا جداه فلئن أخرتني الدهور وعاقني عن نصرتك المقدور ولم أكن لمن حاربك محارباَ و لمن ينصب لك العداوه مناصباََ ، فلأندبنك صباحاََ ومساء ولابڪين عليك بدل الدموع دماََ حسرة عليك وتأسفاََ على ما دهاك ، حتى أموت بلوعة المصاب وغصّه والأكتئاب )
والمعلوم أن إقراح العين وسڪب الدم بدل الدموع هو اشد من ضرب الصدر بالسلاسل وإدماء الرأس وما شابه ولماذا !
لخطورة العين على باقي الاعظاء لان العين هي الحارسة للأعظاء من أن ينالها أذى او مكروه حتى تمنّي الموت بلوعة المصاب .
وشاهد على ذالك
ما روي عن الامام الصادق "عليه السلام"
عن أبي سعيد القاضي - قال : دخلت على ابي عبد الله "عليه السلام" في غرفة وعنده مرازم ، فسمعت ابي عبد الله يقول : من اتى قبر الحسين ما شيأَ كتب الله له بكل قدم يرفعها ويضعها عتق رقبة من ولد إسماعيل ومن اتاه في سفينة فڪفأت بهم سفينتهم ، نادي منادٍ من السماء طبتم وطابت لكم الجنه ) ..
ورواية ايضا : عن محمد عاصم عن عبد الله النجار قال : قال لي ابا عبد الله " عليه السلام " : تزور الحسين وتركبون السفن ؟ فقلت : نعم قال : اما علمْت انها اذا انكفت بكم ، نوديتم : الا طبتم وطابت لكم الجنه .
________________________________
فقد أجاز الامام الصادق " عليه السلام " ركوب السفينة لتواصل ركابها إلى زيارة الامام الحسين " عليه السلام " ولكنها قد تنكفي به فتؤدي إلى هلاكه مع ذالك فإنها ان انكفأت فسوف تنكفى الى الجنه مما يقتضي القول أن كل وسيله تؤدي إلى الأتصال بالأمام الحسين ( عليه السلام ) حتى وإن لم تكن مضمونة السلامة !
ّ
#الشعائر_الحسينية
#مفهوم_التطبير
#دلائل_التطبير
#اربعينية_الامام_الحسين
(عليه السلام)
____________________________________
تابعونا على قناة اعلام الإمامية
اللهم صل على محمد وآل محمد
ردحذف